我出生在东北吉林省松原市扶余县的农村，自幼在家乡长大，然后到省会长春读大学、读研、读博，直到工作、成家。那时候的镇江，对于我来说只是书中见到过的一个地名而已。

　　我与镇江结缘，与对萧统的《昭明文选》研究密切相关。

　　1999年初，我当时工作的长春师范学院文学院，受中国《文选》学研究会的委托，将于2000年8月召开第四届《文选》学国际学术研讨会。我作为会议筹备组成员负责联络。在此期间，经北京大学张绍康先生推荐，我给曾任镇江市委书记和市人大常委会主任的钱永波先生发了参会邀请函。钱永波先生因有事不能参会，会议期间，我接待了受他委派前来参会的两位镇江代表刘建国先生和杨再年先生。他们提交的论文分别是《萧统籍贯考》《做昭明文章，展时代风采》，这两篇文章给我留下了深刻印象。我从那时起，才明确感到自己从事的《文选》研究，原来与一座江南古城有着密切的渊源。我自己提交给大会的两篇文章也受到充分肯定，一篇是《新时期选学研究立论摘编》，另一篇是《三教合流以儒为主的文学观——从萧统对陶渊明与谢灵运的接受谈起》。

　　这次盛会，也是我通过“选学”研究为镇江这座历史文化名城作贡献的开始。

　　2002年10月，镇江主办的《文选》学国际学术研讨会专门邀请我出席。我因此第一次望见镇江的山，看见镇江的水，感受了镇江人的乡愁。这次学术会议，得到“选学”界高度评价。当我们看到自己的签名，被镌刻在镇江南山招隐景区昭明太子萧统的铜像旁边的石碑上，我与大家一样被这座文化名城深厚的文化底蕴深深吸引。

　　2005年6月我从吉林大学博士毕业，到黄冈师范学院文学院任教。2006年4月，以纪念唐代大选学家李善逝世1317周年为契机，主持召开《文选》学国际学术研讨会专题会议。镇江历史文化名城研究会钱永波会长和昌万海副会长等赴黄州参会。在此次会上，他们表达了欢迎我到镇江工作的愿望，也再次激起我对镇江的眷恋之情。

　　2007年6月，我举家由黄州迁到镇江，到江苏大学人文学院任教。

　　九年来，我已经完全融入了镇江的文化氛围，积极参与镇江历史文化资源的研究与发掘，为名城建设与保护献计献策。作为大学教授和人文学院副院长，我的首要任务是为学校人文学科建设作出贡献。经多方筹措，自2007年以来，我结合中文学科特色，在江苏大学先后组建了“六朝文学与文化艺术中心”“三国演义研究中心”；积极鼓励、支持江苏大学赛珍珠研究中心的发展，推荐中文教师参与研究。

　　《文选》研究，始终是我最重要的研究领域。《文心雕龙》研究又成为我到镇江后开辟的新的研究领域。《文选》与《文心雕龙》可以视为镇江六朝文学的双璧，各以其独特的价值在中国文学史上熠熠生辉。我撰写的《试论<文心雕龙>对中华传统美学精神的继承与弘扬》一文，在江苏省“文化强省建设与优秀传统文化理论研讨会”上宣读，并获省文化厅和省炎黄文化研究会颁发的优秀论文奖。

　　我还作了关于其他镇江历史名人的研究。叶玉森（1880—1933）不但诗词具工，在小说、歌曲创作方面也有独特建树，晚年亦在甲骨文研究方面做出了突出贡献，与罗振玉、王国维并成为研究甲骨文三大家。我撰写并发表的《叶玉森的创作成就与今人的研究情况述略》《刘鹗与叶玉森的甲骨情结》，为镇江读者全面了解叶玉森的事迹提供了依据。我发现晚清镇江知府王仁堪（1848—1893）勤政为民的感人事迹具有重要的现实意义，其为官品德体现了中华优秀传统文化的重要内容，值得当今领导干部借鉴学习。我在市历史文化名城研究会2013年3月的年会上发表了《晚清镇江知府王仁堪》的论文，引起广泛共鸣。研究会领导十分重视这项课题的研究，并迅速组织研究人员进行实地考察，探寻王仁堪在镇江及相关辖市区的遗迹。我还结合此项研究指导了两项大学生实践创新项目，分别是《晚晴循吏王仁堪镇江事迹调研》和《金庸祖父查文清在丹阳教案中的作用》，都获得了国家级大学生实践创新训练计划的课题立项，所指导的大学生毕业论文《王仁堪儒家思想研究》获得江苏大学优秀论文奖。2016年2月，我与王勇老师合作的《晚清循吏王仁堪文献评注》一书，列为名城镇江文史研究丛书正式出版。 

　　我希望自己在未来的时光里，进一步在镇江丰富的历史文化资源中徜徉探寻，努力发现新的研究课题，为发掘和弘扬名城优秀传统文化多出成果，并以此将我与镇江的情缘继续延续。