金山网讯 他住持金山30年，修复战火毁坏的殿宇；他能诗善画，康熙的母亲曾拜他为师参学佛法；他是清朝高僧铁舟海和尚，他的塔铭由曹雪芹祖父曹寅题额。

近日，镇江新区社会发展局、档案馆对藏于绍隆寺内的《金山江天寺铁舟海和尚塔铭》进行拓印。在市博物馆的帮助下，经过3天的努力完成了拓本。

曹寅受僧友之邀篆写额题

在绍隆寺偏西北方向的一片松林中，记者看到了这方立于铁舟海和尚墓塔旁的奇碑。该碑由曹寅题额，书法大家宋曹撰书，是镇寺之宝。碑身系青石，长182厘米，宽85厘米。铭文不分段落，直行，楷书，自上而下顺序6六排，每排29行，每行11字。

新区社会发展局工作人员卢朝锋介绍，铭文正文有1729字，按文意可分为三部分，首节是撰此铭文的缘起；中节历叙行海身世和毕生事迹；末节为四言赞语。

铁舟海和尚碑为全国文物普查登记的不可移动文物，文革中纵向损剖为两片，除底一行磨损和中剖处多字磨损外，其余均清晰可读。拓本字迹清晰，行书字体遒劲有力，再现了书法大家宋曹的风采，对保护和传承新区历史文化具有重要意义。

之所以说这碑与曹雪芹祖父有关，是因为铭文之后署明“户部掌部事郎中曹寅篆额”，并钤有“曹寅之印”及“荔轩”两印。

曹寅是康熙帝“嬷嬷（奶妈）”之子，曹雪芹的祖父，字子清，号楝亭、荔轩。

曹寅怎么会出现在塔铭上？卢朝锋告诉记者，据我市已故红学家、学者江慰庐考证，曹寅来镇江至少有11次之多，并与立碑高僧超乐（字法乳）交往过密。正史有载，1699年，康熙第三次南巡，曹寅随侍，并受旨与主僧超乐洽印《箬庵语录》。之后，曹寅应超乐恭请，为《铁舟海和尚塔铭》刻碑篆额、钤章。

康熙母亲曾拜铁舟海和尚为师

绍隆寺始建于宋绍兴年间。1684年，康熙首次南巡，驻跸镇江金山，赐绍隆寺为金山寺下院。据《金山寺志》记载，绍隆寺塔林立有石塔三百余座，清代金山寺14位高僧均安息此处，是我国规模最大、历史最为悠久的石塔林。“遗憾在文革期间被毁，现在只修复了50座灵塔。”卢朝锋介绍说。

铁舟海和尚是清朝初年中兴金山寺的高僧。俗姓蒋，名韵可，字行海，号铁舟。据清卢见曾所编《金山寺志》记载，行海于“顺治戊戌年(1658)继席升座”，住持金山三十年，法系为临济宗三十二世，著有《行海金山寺志略》二卷存世，系继承箬庵和尚主持金山寺事的清初“实际”开山祖僧。《中国佛教史》中有铁舟海大师的记载。

行海佛学造诣深厚，能诗善画，所绘观音像呈在皇宫，深得康熙母子赏识。康熙的母亲还曾拜他为师参学佛法。

行海圆寂于康熙二十二年（1683年）。弟子超乐等32人为行海建塔立碑，将行海火化后存放在金山的遗骨移葬于此。

石碑由清初大书法家宋曹撰书

铁舟海和尚碑除留有曹寅的大名外，还有“撰并书”的宋曹大名。

“‘撰并书’说明铭文内容与抄写同为一人。”卢朝锋说。

宋曹是明朝遗臣，入清后隐居不仕。宋曹7岁即读帖临池，及而立瞩目乡里。25岁时，官至中书舍人（掌撰、缮写文字的官员）。明亡后，宋曹的好友司石盘、厉豫等人因不满清朝黑暗统治，举兵起义。未及一年，兵败淮安。清政府派人四处抓拿，宋曹受其牵连，身陷囹圄。营释后，隐居乡里。三十寒暑，闭门养息，会友谈艺，聚首唱和，遂使诗书融合，造诣日深。摄影 崔宁华