徒步西南 追寻“桃花源人”迁徙的脚步

   “桃花源”或许并不是一个虚无缥缈的地方，1600年前陶渊明在湖北江陵写就的《桃花源记》或许可以被看成是对当时“武陵蛮夷”生活的记载。我们追寻这些“桃花源人”向西南迁徙的脚步，穿越广西、湖南、贵州三省交界处的侗族、苗族聚居地，寻找现世的“新桃花源”。

　　隐居的桃源后裔

　　大约1600年前的东晋时代，陶渊明在江陵（即今湖北江陵）为官，偶闻“桃花源”的故事，以文记之，成为至今最为中国旅行者所迷恋的一篇游记。时光荏苒，那些居住在桃花源中的人们后来去了何地？现世的“桃花源”又在何处可寻？

　　如果以一种现实主义的眼光来审视《桃花源记》就会发现，群山为障的“桃源秘境”不过是当时“武陵蛮夷”生活的一个缩影。在战事灾疫的驱赶下，这批“武陵蛮夷”抑或“桃花源人”四散迁徙，逐渐分化成了今天中国西南山区的各少数民族，其中尤以侗、苗两族留下的漫长迁徙脚步最为艰辛。

　　他们以西南方向更隐秘的山区为目标，溯沅江及其支流而上，寻找远离中央王朝统治和沉重税役的“新桃花源”，在高山深壑间留下了星罗棋布的寨子：侗族主要分布于今天湖南、贵州和广西三省交界处，而苗族则深入到黔东南腹地。

　　《桃花源记》问世大约1300年之后，时任镇远州知府的清代巴陵人（今湖南岳阳市）方显带着军队和随从，在镇远西南30公里的地方深入到清水江南岸的莽莽原始森林中微服私访、勘察地形，这个无意之举让他发现了一片“新桃花源”。

　　金坑　秀美异常的梯田景观和穿行其间的“红瑶”女子，足以令所有人产生误入“桃花源”的美妙感觉。

　　三江　听芦笙、看侗戏、吃百家宴……虽然这里与著名的龙胜景区近在咫尺，却依然保持着一份令人感动的质朴与纯净。

　　通道　这是一处很少被游客惊扰的侗族聚居区，传说中“夜郎国”的所在地，特别适合骑一辆单车慢慢游荡，寻找昔日的皇都所在。

　　肇兴　不要以为黔东南山区都是千篇一律的那副朴素面孔，肇兴所拥有的，便是仿若丽江或大理的那种浓郁的“小资情调”。

　　施洞　如果说现世还有“桃花源”，那隐蔽于群山怀抱中的施洞一定能算上一个，热闹的“姊妹节”给了外人窥探这处苗族秘境的好机会。