每年的三四月间，镇江及周边的游客都喜欢到宝塔山公园赏梅花和樱花。宝塔山原名鼎石山，因为山上的“僧伽塔”而得名。但很少人知道，这座“僧伽塔”是从江北的古泗州城迁移到镇江，又几经变迁坐落于此。而中学课本中龚自珍的名诗“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，就是在这座塔下，为道教节日所作的青词。

僧伽塔原来在洪泽湖南岸的泗州城，始建于唐朝，是为典藏西域高僧、唐中宗时国师“僧伽”和尚的真身所建。“僧伽”和尚在民间非常有名，被认为是观音菩萨的化身，是民间膜拜的泗州大圣。

南宋时期，为躲避战乱，泗州僧人奉僧伽像至镇江，在城中的寿邱山（现江苏大学梦溪校区）重建僧伽塔供奉。

到了明万历年间，地方乡绅信众又迁建僧迦塔到城东的鼎石山，塔按明代风格复建，七级八面，密檐疏层，塔身四面辟卷形门，塔身建于白石须弥座之上，塔周建围墙，砌山门，立“古僧伽塔”石额，这座带有江南造塔风格的古塔，巍巍壮观，成为镇江东大门的重要标志。

据载：“僧伽塔”的一层塔身四面设龛门，可由此进入塔内室。每层砖雕重檐，仿木斗拱。各层朝不同方向设龛门，原本为登塔迂回之用，现外木制回廊已毁，龛门只有装饰作用了。塔身通体黄色涂料外饰，配以青砖檐口，青砖角柱，轮廓分明。塔顶部八脊封檐，上置仰莲座承金色宝瓶塔刹。僧伽塔旁，还曾经有过一座积善寺，后寺院屡经战火毁废。

清光绪年间，砖木结构的僧伽塔也遭遇火灾，木结构部分荡然无存，连塔顶的宝瓶塔刹都被烧掉，只有砖结构保存下来。如今我们看到的僧伽塔，则是上世纪八十年代在原有砖结构基础上重新修葺后的模样。

古塔之下，都瘗有佛门的宝物。1961年，考古学家从塔下地宫中发掘“石函”一个，里面藏有珊瑚、玛瑙、珍珠和两座六面七级鎏金小塔等文物。

宝塔山的寺庙和道庙香火都很旺盛，山下都天庙举办的“都天会”，是曾经镇江人气最旺的传统盛会和民俗节日。特别是太平天国以后，随着镇江经济崛起，庙会活动发展成为规模庞杂的大型盛会。

1839年，47岁的龚自珍，辞官回家，经过镇江，正赶上宝塔山举办都天盛会。

宝塔山的老道长没有放过这次机会，盛情邀请当时的名士龚自珍为都天会作一首青词。龚自珍被都天会热闹非凡的场面感染，挥毫写下：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。

老道长对这首有“风雷”、“天公”的祭文连连赞好，其实这首诗是巧借题咏、抨击时弊、渴求变革、气势磅礴的佳作，是龚自珍发出的最有力的疾呼，激撼一代又一代的人，这首声情沉烈的《已亥杂诗》为大夜漫天的晚清时代，开启了一个文学潮流。