欧洲文艺复兴时期伟大的作家和诗人莎士比亚被誉为“时代的灵魂”，他与中国的屈原、意大利的但丁、波兰的哥白尼分享“世界四大文化名人”的荣耀，被尊称为“莎翁”，他的“四大悲剧”《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《麦克白》、《李尔王》蜚声全球，而就在这位世界文坛的“泰山北斗”逝世将近400年之际，近日有消息称，内地80后作家张一一将以莎士比亚为原型，斥逾百万巨资整形成“中国的莎士比亚”，以此来“满足世界人民对莎翁的缅怀”，消息传出，顿引起海内外网友的广泛关注和文坛的强烈震荡。（04月19日中国广播网）。

作家应该是靠作品说话，用作品传世，以作品赢得粉丝。用炒作传世，以炒作留名也可能会得意一时，会名噪一时但是，绝对不可以传之久远。这已经是是千古颠扑不破的真理。但是，有的“作家”总是耐不住寂寞，总想走捷径。因此，是炒作多于写作，动作大于思考。

这位叫张一一的作家就是写作不少，但炒作更多，名气不小，但动作更大。笔者不才，但喜欢看点文学作品，张一一的作品却没有看到几多。只听说有本《炒作学》，他自己曾将《炒作学》申报为吉尼斯世界纪录，又准备将《炒作书》申报世界文化遗产，好象没有结果。前不久，《炒作书》终于被国外一些华文媒体评选为“中华10大名著”。但是，笔者问了一些身边热爱文学的人，大都说听说过，没读过。对张一一近年的一些炒作事件，大家倒是都知道得不少。诸如向李湘求婚，甚至要李湘足迹所至的31个大中城市裸奔。列举10大理由向闫凤娇求婚。还有日薪10000元求租“临时女友”回家过年。撰文抵制“母亲节”，呼吁取消三八妇女节，呼吁取消清明节。自比老子、孔子，等等。每一次都是动作大、反响大。这一次又抛出了“以莎士比亚为原型，斥逾百万巨资整形成''中国的莎士比亚''，以此来''满足世界人民对莎翁的缅怀''”的”包袱”。再吊一回公众的眼球！

只是不知道张一一要整出的“中国的莎士比亚”，不知是以什么为原型？是用莎士比亚的哪个标准像？

笔者也是莎士比亚的粉丝，笔者也希望能够一睹莎士比亚的真容。但是，真正的莎士比亚离开人世已经近400年了，那个时候还没有照像机，就没有哪个照下了莎士比亚的真容，现在印刷品上的莎士比亚头像都是画像。画像的人是否添加了自己的想象？是否去粗取精？是否为尊者讳？或者是有意丑化？后人都不得而知。也就是说，莎士比亚真正的容貌到底是什么样的，现代人没有哪个能够真正知道。正如一百个读者，就有一百个哈姆雷特一样，莎士比亚的“真相”，在现代读者的心目中也都不是一样的。那么，张一一是按自己心目中的莎士比亚整容？还是按书上的那些画像整容？还是按哪个权威人士心目中的画像整容？

从另一个角度说，莎士比亚之所以成为莎士比亚并不是他的容貌，而是他的作品。如果莎士比亚没有那么多耸立在世界文学高峰的作品，也就没有这么多的粉丝，也就不可能在逝世这么多年后还有这么多人怀念。但是，喜爱他的人，都是喜爱他的作品，怀念他的人，也都是用阅读他的作品来表达、来纪念。人们不会去把现实生活中赝品的“莎士比亚”去代替心目中真品的“莎士比亚”。所以，张一一就是整出一个分毫不差、惟妙惟肖的莎士比亚，也不可能凝聚莎翁粉丝的感情，也不可能“满足世界人民对莎翁的缅怀”。张一一也还是张一一，还是成不了莎士比亚！

当然，张一一的这个整形，也不能说毫无意义。至少他又实践了一次的自己《炒作学》的理论，又赢得了那么多好奇的目光，又提高了一次知名度！这对他炒卖自己的作品，获取高额利润也许确有巨大的好处！