云南文山马关县人王玉琼，是当地知名的“慈善妈妈”。最近，王玉琼曾经的得力助手赵春雷举报称，王玉琼借慈善名义敛财。据了解，王玉琼因“筹建敬老院”，从政府手中低价拿地60亩；声称壹基金向其捐助1500万，又从政府手中获得14年出租车广告收益权。然而，敬老院至今都没开工，有关投资一事目前被壹基金证实造假。（3月26日《京华时报》）

打着建设养老院的名义从政府低价拿地，却准备用来开发房地产；声称获得了壹基金巨额捐助，并借此拿到了当地出租车的广告收益权，最终却被壹基金公开否认……这一系列疑点，把因为八年寻子而闻名的“慈善妈妈”王玉琼推到了舆论的风口浪尖。越来越多的证据都在证明，慈善似乎成了王玉琼和当地政府换取各种现实利益的一个筹码。

不管是王玉琼散尽千万家财寻找丢失的孩子，还是后来通过自己的努力东山再起，成为当地有名的商人，说到底都是她个人的事情，但是当她以外界给予的“慈善妈妈”名义投身社会慈善事业，并且从政府获得各种政策上的支持，从社会获取各种善款的援助时，这就已经不是她一个人的事情了。但很显然，当地政府在对待“慈善妈妈”的问题上多有失察之处，即便她慈善事业因为疑点重重而遭到了公开举报，当地有关部门还在以“客观效果很好”来为她开脱。

令人欣慰的是，最终是社会监督让我们看到了“慈善妈妈”也许不那么慈善的一面。这种社会性监督的存在，一方面是对政府监督不足的有益补充，另一方面，也可以保证慈善事业不偏离慈善轨道，不误入歧途，不会反过来对慈善事业造成更大的伤害。

我国的民间慈善虽然起步较晚，但发展迅速，在这个发展壮大的过程中，不可避免地会出现一些问题，导致一些弊端，所以也就更加迫切地需要社会性监督来发挥作用。实际上，最近几年媒体已经多次报道过一些曾受到广泛关注的公益慈善人物借着慈善事业谋取私利，甚至是走上违法道路的案例。这也充分说明社会性监督的重要性。