侯景像

羯人侯景之乱，给太平已久的江南百姓带来了深重的灾难。在《陈书》里，有这样一个生动的细节，侯景攻陷台城之后，朝中大小官吏纷纷逃走，只有太子洗马萧允衣冠整齐地端坐在太子的宫署，没有离去。侯景的兵士们见此情景，心中很是敬重，也没有去为难他。

不久之后，萧允迁居京口。侯景之乱后的江南大地，处处流寇横行，老百姓颠沛流离，士族大户也是四处逃难。萧允却是岿然不动。别人问他为什么不逃难，萧允说：“夫性命之道，自有常分，岂可逃而获免乎？”意思就是说，一切都是命中注定的，难道逃跑就能免除祸患了吗？这位萧允先生真是够临危不乱的。

侯景之乱很快就被平定。战乱之后，大将陈霸先镇守京口。听说萧允的贤名，陈霸先征召萧允入朝，被萧允借口有病推辞。后来，陈霸先手下大将侯安都担任南徐州刺史，亲自跑到萧允家中拜访，很是虔诚，萧允才答应出仕。及至隋灭陈后，萧允以年老多病为由，辞却朝廷的官职。隋文帝很欣赏他的义节，赏赐了很多钱帛。不久，萧允于长安病逝，享年八十四岁。

关于萧允的故事，只是侯景之乱中的一个小插曲。这场让江南百姓流离失所的叛乱，到底是怎样平定的呢？

前面提到过，侯景攻陷台城前，将梁武帝萧衍的侄儿萧正德立为皇帝。可台城攻陷后，萧正德就被侯景废掉，后又矫诏杀死。侯景将梁武帝所立太子萧纲扶上帝位，是为简文帝。侯景之所以这么做，显然为了稳定人心。萧纲仅在位两年，大宝二年（551年）即被侯景所弑。杀死简文帝后，侯景立昭明太子萧统之孙萧栋为帝。四个月后，侯景废掉萧栋，自己登上帝位，国号为汉。

侯景称帝，实际上为自己吹响了“挽歌”。 简文帝萧纲的弟弟、湘东王萧绎遣江州刺史王僧辩、扬州刺史陈霸先率领大军，全力围剿侯景。大宝三年（552年）三月，建康城被梁军攻破。

据《梁书》记载，侯景与梁军最后一战发生在松江，侯景战败后，仅剩下了三艘船，于是他和心腹想东逃入海，北上蒙山。当时侯景身边有个随从叫羊鹍，乃是前太子舍人。羊鹍虽然藉藉无名，但他的父亲羊侃却是梁朝有名的大将。侯景当年围攻台城，正是羊侃临危不乱，指挥有方，才使台城迟迟未被攻破。后来随着羊侃的不幸去世，台城内无人主持大局，遂很快被叛军攻占。

作为羊侃之子，羊鹍怎么会跟随侯景呢？《资治通鉴》称，侯景攻占台城后，强娶羊侃的女儿为妾，羊鹍也就成了小舅子，侯景对他很是优厚。现在眼看侯景大势已去，羊鹍便密谋为朝廷诛此奸雄。这天是四月十八日。虽是大白天，困倦不堪的侯景已昏昏睡去。羊鹍密令船夫调转船头，驶向京口。侯景醒来，发现情况有变，大惊失色。

此时船已驶至距京口数十里的壶豆洲。羊鹍对侯景说：“兄弟们想借你的头，换点富贵。”侯景见势不妙，意欲跳江逃走。羊鹍抽出刀，向侯景砍去。侯景遂躲进船舱，用小刀去撬船的底板，想使船底漏水。说时迟、那时快，羊鹍拿起一把长矛，刺进船舱，一代奸雄就此毙命。侯景的亲信、尚书仆射索超世也被擒获，押至京口。南徐州刺史徐嗣徽当即将索超世杀掉，并用盐填入侯景的肚子，将侯景的尸体运至建康。王僧辩下令“曝尸于建康市”，百姓屠脍啖食，焚骨扬灰，可见民众的怨恨之心。

侯景之乱平定后，萧绎于江陵（今湖北荆州）称帝，是为梁元帝。在侯景的部下中，有两个人的结局和梁元帝有些关系，这里有必要说一说。

首先要说的这个人叫王伟，他是侯景身边的智囊。眼见建康城被攻破，王伟赶紧逃到京口，结果在京口被梁军俘获。据《南史》记载，王伟素有才学，在被押赴江陵后，便给梁元帝写了一首诗，一方面展露才华，另一方面表示愿意效力梁元帝。梁元帝很欣赏王伟，想要赦免他。当时朝中不少大臣很痛恨王伟，有人便找出以前王伟为侯景所写的檄文，其中有“项羽重瞳，尚有乌江之败；湘东一目，宁为四海所归”之句。意思是说，项羽“重瞳”，尚且会有乌江之败；湘东王萧绎只有一只眼，怎么能做四海的君主呢？梁元帝自幼一只眼睛失明，这正是他的痛处。见王伟檄文中敢公然揭自己的短处，梁元帝当即下令将王伟处死。

另一个人和梁元帝的关系就更大了。此人名叫赵思贤。侯景僭位称帝后，将赵思贤封为侍中兼平原太守。侯景交给赵思贤一件很秘密也很重要的任务——保管传国玉玺。大家都知道，皇帝只有手中拥有传国玉玺，才能称得上是真命天子。侯景将玉玺交给赵思贤，对他说：“若我死，宜沉玺入江，勿使吴儿再得此物！”意思就是说，我一旦兵败，你就要把玉玺丢到江里去，不能再让汉人得到它了！侯景兵败后，赵思贤拿着玉玺，逃出建康，也跑到了京口。他打算从京口渡江，去投北齐。没想到在渡江的时候，赵思贤遇到了一伙强盗，他灵机一动，将玉玺丢进了江滩边的草丛里。赵思贤渡江逃至广陵，便将这一情况告诉了北齐将领郭元建。郭元建遂派人寻找，果然在江滩边的草丛里找到了玉玺。

梁元帝登基后，想方设法寻找传国玉玺，却是遍觅不得。他怎么也想不到，玉玺已流失到北朝。及至隋文帝杨坚代周自立，玉玺为杨坚所得。杨坚也最终实现了统一中国的伟业。