对于喜欢看历史题材电视剧的观众来说，挑刺是一个很大的乐趣。毕竟在当前的影视作品创作环境之下，少有历史剧能经得起推敲。日前在央视一套结束首轮播映的《赵氏孤儿案》也没有逃脱观众的检审，当时就有观众提出，庄姬成为该剧最大的硬伤。

原著故事里，庄姬只是一个配角，把赵武托付给程婴后，为了打消程婴的顾虑而自杀身亡。电视剧《赵氏孤儿案》的创作者把她变成了主角之一，活着看到了赵武长大成人，母子相认。因为她的存在，程婴的命运增加了许多变数，剧情也平添转折。而在戏外，这一设定也引发了一番争议。

不过，这个话题最近再起波澜。有历史学家对此提出异议，认为剧中关于“孤儿”的提法并无不当之处。在中国国学经典中，“孤儿”的基本定义就是“幼而无父”。只要父亲亡故，不论母亲是否健在，孩子一律被称为“孤儿”，折射出的是封建社会里根深蒂固的男权至上观念。自唐代《开元礼》之后，又有了丧父为孤、丧母为哀的区分，沿用至今的“孤儿寡母”一词，遵循的也是这一逻辑。还有学者指出，“孤儿”一词到了今天，含义发生了变化，这在很大程度上是西风东渐的结果；英语中“orphan”一词，其词意便多指父母双亡的孩子。

由此看来，创作者并没有错，错的是观众审视作品时的视角。而类似的例子，其实并不少见。近年来，一方面是历史题材的影视作品越来越受到青睐；另一方面，一些历史剧在最基本的历史元素上错误百出、张冠李戴，也降低了此类作品在观众心目中的美誉度。尽管如此，如果站在今天的视角来看待历史剧，从今天的认知出发来给历史剧挑刺，则同样会陷入误区。

高质量的艺术作品需要高质量的受众。从这个角度来说，面对历史题材影视作品时，无论是创作者还是观众，都需要提高自身的历史文化修养。

　　（邵岭）