本文摘自《浙江老人报》2012年08月22日第06版，作者：王祖远，原题为《青年叶剑英：质问云南督军挑战日本教官》

1916年初夏，随父亲漂泊到南洋马来西亚怡保市的19岁的叶剑英，因半年找不到工作还饱受白眼，毅然回国到云南督军唐继尧举办的讲武堂求学。

入学前，叶剑英在新兵队接受了半年时间的训练，然后被分至炮科学习。

在3年紧张艰苦的学习期间，已有中学文化基础的叶剑英，在军事训练之余，还时常写诗抒怀，有10余首诗还被收入当时由云南官印局出版的《剑徐诗集》中，使他的才华在同学中展露无遗。

当时同学们对叶剑英的胆识十分钦佩，有两件事使他们始终难忘。

第一件事是当面质问云南督军、大军阀唐继尧。

云南讲武堂为旧式军队模式，学生们只知习武，不关心时局。这使得喜欢与外界交往、敬仰倡导三民主义新思想的叶剑英时常感到苦恼。可就是这样，唐继尧仍然担心学生们受所谓的“邪说”影响，不时到校宣讲王阳明一套“致良知”学说。

这天，唐继尧又来校在讲台上不厌其烦地灌输他那套理论。血气方刚的叶剑英听了，按捺不住反感，当即站起身质问道：“请问督军大人，我们所学的王阳明学说，与时下孙中山先生倡导的三民主义究竟有什么不同之处？”

“这个，这个嘛……”唐继尧没有料到会有人向他当面提出此等令他难以作答的问题，一时语塞，但又不愿丢面子，故板起面孔训斥道：“孙文的学说，纯系西洋激进思潮，岂可与精妙国学同论？我们是军人，军人就是习武，不过问政治！”

“那么，什么又是政治？”叶剑英紧接着又问。

“命令就是政治！”唐继尧恼羞成怒，一拍桌子训斥道。同学们想笑又不敢笑。

学生们听了督军大人气恼的训令，对叶剑英所具有的独立见解精神，更为敬佩。

第二件事是与讲武堂的日本教官比武。

叶剑英国文水平出众，在中学时代不仅早已饱读诗书，而且极喜练剑，每每与人论及报国大志便击剑长歌。投笔从戎后，除了学习军事知识、锻炼体魄，他并没有丢下练习多年的击剑术。此时，讲武堂的一位日本教官，向以劈刀技艺精湛而自得，还经常从队列中拉出一名中国学生比试一番，通过让中国军校学生败在他的刀下当众出丑而取乐。

叶剑英见状，决心要以自己的中华击剑术击败他的东洋劈刀术。从此，他起早贪黑，勤练苦习，使剑术不断提高。

“教官，近来我的劈刀术有些进步，不知教官是否肯赐教学生？”这天，操练之余，叶剑英主动上门挑战。

操场上的中国学生顿时呼啦一下子围了上来。

“好的，好的，比武……”教官满口答应，决心给叶剑英一点儿颜色看看。

“谢谢教官！”叶剑英抱剑一揖，敏捷地跳入比武场地中。

一场激烈的拼杀劈斗开始了。

教官起初并没将这个书生气十足的中国军人放在眼里，上场便挥刀猛劈，想速战速决，几个回合便使之在无力招架下败阵。然而，叶剑英长剑在手，进退攻防有序，剑剑生风并无破绽露出。

教官后悔自己轻敌了，便一刀比一刀狠地直取对手要害。叶剑英在几番拼斗中使出平时练就的精湛剑术，剑剑化解教官的险招，并使其在防守中阵脚不稳，渐渐露出败相。

平时常受教官欺侮的同学们见叶剑英占了上风，抑制不住惊喜，又是拍手跺脚，又是呐喊助威。

“得罪了……”叶剑英忽地一剑直抵教官心窝，在其尚无反应前迅即抽剑，纵身跳开。

“好的！好的！”教官淌满汗水的脸上并无愧色，而是神情专注地望着学生，“中国军人，就应该像一把剑，而不是一段木头！”

“教宫过奖。剑英习武，就是为了做一名合格的中国军人！”“哗……”比武场外响起了热烈的掌声。