84岁的老人胡国柱和老伴肖小梅从2009年5月份起开始写感谢信给那些让座的人。今年9月25日开始，老两口商量着打个红包装上一元钱和一封感谢信，就当是给让座人的表彰。如今，他跟老伴打出12个红包，其中9人收了红包，3人不要红包。

　　（10月11日《潇湘晨报》）

毫无疑问，两位老人的举动很是感人，他们用自己能够做到的方式来挽救社会道德的滑坡，拯救岌岌可危的道德体系，这份真诚与朴实，已经在树立一个让人仰望的榜样。

可是，从两位老人善意且令人尊敬的做法中，我们除了感受那份自救的温暖之外，还有一番苦味。当一种本可以不用价值来衡量的东西，却不得不用钱来进行鼓励与支持的时候，留下的除了那颤颤巍巍的震动之外，更多的是羞辱与无奈。为更多人用廉价出卖了无价的精神寄托感到无奈。

近期，央视的调查节目“你幸福吗？”在饱受关注之际，也引来多般质疑，因为，在社会道德体系极度匮乏的时候，所谓的幸福其实很不具有代表性。每个人可能会有自己不同的生活方式，不同的生活习惯，但任何人不能脱离了这个社会的机体，而当社会道德体系存在严重缺陷的时候，那些自以为很幸福的答案，只能是一种感性的表达，因为他们个人的幸福，随时都可能被社会道德环境以及文明缺陷所抹杀。这样的幸福，并不长远，也并不纯正。

所以，当两位老人孜孜不倦地挽救着道德体系与社会文明的时候，那并不鲜艳的红包带给了人们的刺激与鞭策。我们没有理由去让某个人来为社会道德体系重建买单，那些躺在地上无人敢扶的老人们，那些目睹小悦悦悲剧的冷漠路人们，他们迷失的道德眼神中，同样可能出现自我的身影，只不过这次不会是看客，也许是主角。而常常那时候，很多人会选择指责人们的冷漠，但回头想想，这种冷漠是不是之前留下的恶果呢？不要总享受乘凉不想种树，那样的结果只能是大家一起暴晒。

事实上，让座不需要物质的鼓励，那只是在道德的银行里为自己注入的资本。这笔资金，绝不是红包里的一两块钱。