湖南宁乡县人民法院院长马贤兴在一个法治论坛上表示，要建设两型社会，不仅要靠法治保障，还要靠良心保障。马贤兴提议把良知写入法律总则，成为指引、评价、规范人的行为的法则。他表示：“良心都靠不住了，什么靠得住呢？”（7月16日《潇湘晨报》）

作为一名基层法官，马贤兴所提议入法的良知、良心，即人的“本然之善心”，亦即康德所谓“心中的道德律”。按照“法律并非万能”的理念，纷繁社会中，道德的归道德，法律的归法律，既不可让道德法律化，也不能让法律道德化。从这个理念出发，“良心入法”的噱头价值似乎要远胜于实际意义。

但是，放在一些领域“良心最靠不住”的当下，先别急着把“良心入法”当作笑谈。事实上，在多部法律中，已经有了“良心入法”的影子，譬如《公务员法》中规定公务员要“具有良好的品行”、“恪守职业道德，模范遵守社会公德”。职业品行、职业道德显然是良知和良心的一部分。所以，真正要讨论的，是一些领域何以“良心最靠不住”，以及良心应先从哪里入法。

教育、医疗、食品、药品、工程质量等等领域，其实并不乏职业规则和职业操守的规范，也就是说，良心进驻这些领域原本是最基本的要求。

要让一些领域良心不扭曲，关键在于背离了良心之后应受到相应处罚，这就要执法与司法这些约束、规制、矫正的领域首先秉持“心中的道德律”。正如有论者所言：离法律越近的地方，越需要道德；离权力越近的地方，越需要良心，因为没有道德的司法法律是恐怖的，没有良心的权力是公共属性匮乏的。所以，矫正社会经济领域内良心溃散的悲剧现象，呼吁“良心入法”应该首先从“离法律越近的地方”和“离权力越近的地方”入手。 （燕农）