早在几个月前，南京大学110周年华诞接待校友采取“序长不序爵”原则的消息传出，就已经引发了热议。20日，南大校庆的这一原则在开幕式上如约得到了体现，没有主席台嘉宾位，满头银发的耄耋学长全部前排就座，主持人介绍出席庆典嘉宾时，最先介绍的不是领导，而是两位分别在1939年和1944年入学的年龄最长的老校友……

对于习惯了“大操大办”周年节庆活动的国人来讲，校庆早已司空见惯，原本不是新闻话题。但高校热衷于操办校庆原因却相当复杂，除了宾朋满座带来的成就感外，高校在社会上的知名度以及在政商界的人脉资源都得到拓展，还有些院校借机大兴土木，改善办学硬件，接受社会捐赠设立奖、助学金……因此，校友中加官晋爵者、商界得意者成为座上宾，学校礼遇有加就成了情理之事，除了学校需要资源人脉加以发展，更重要的“万物官为首”在如今社会早是显规则。从开会到吃饭，从排名到走路，前后左右，上下尊卑，位置的安排都要丝丝入扣，不容有失。只要是体制内人，谁敢逾越？即便不是体制内人，但凡有求于体制内者，谁敢不遵？

不论我们多么不愿意，都不得不承认，如今社会风气就是如此。但大学应该是什么？在西方大学发展史上，有一位里程碑式的人物德国的威廉·冯·洪堡。他认为，大学首先应相对独立，保持自己的自主性和目标追求，而不仅仅成为政治和经济的附庸。所谓大学之精神，恐怕正在于这种独立与自强，以人才培养为己任，强调公平平等。“序长不序爵”要传达的正是这种精神，而且在世俗烦扰中，南京大学确实顶住压力忠诚地执行了这一原则，至少在接待校友领域如此，平等对待每一位学子。只是对于其他来宾仍是常规的礼遇，如出席庆典的相关领导都安排在会场左前排就座。对此，南大方面曾含蓄表示，希望外界能够对于包括南大在内的高校的难处，多些理解和包容。

确实，平心静气地看，南大这一“序长不序爵”虽然犹如黑夜中努力点燃的一盏桔灯，让人为之一振，但毕竟，它终究只是一盏桔灯。说它已然召唤了大学精神的回归，说它破除了如今中国大学的行政化倾向，诸如此等都言过其实。校庆职能的异化，是趋炎附势的社会风气在教育界的投影；以官位高低、财力厚薄来给学生们排位，虽说是学校价值观的失衡，但在现实中却有着它的绝对价值。这种追逐与依附绝非一朝一夕间形成的，而有着根深蒂固、难以破除的制度性原因，那么，要消弭这种对权贵的依附自然也不会是朝夕之功。我们又怎能奢望“序长不序爵”这盏小小的桔灯，能照亮大学精神回归、高校去行政化这看起来相当坎坷的征途呢？

然而，有了这盏灯，总比在黑暗中渺无方向、盲头乱撞要清醒得多。我们只能希望有更多的高校，在这人云亦云、攀龙附凤的年代，能够谨守心中对于大学精神的执着，坚守学术的传承和独立思想之价值，点燃更多的桔灯。或许，积少成多，也终能让人在不久的未来看清这踏平坎坷的征途。

洪 丹