孔融让梨的故事大家都耳熟能详，假如你是孔融你会让梨吗?这几天，网络上一张上海小学生“如果我是孔融我不会让梨”被老师判为错误答案的答卷图片引发了网民热议。有网友认为这个叉给得有理，但更多的网友则认为老师不应该依据标准答案来评分，应该“言之有理即可”。(4月20日 《信息时报》)

小学生面对这样问题回答“不让”其实来自于真实的想法，也是诚实的表征。尽管，中国是礼仪之邦，尊老爱幼是优秀的传统美德，但是当诚实遭遇美德的时候到底谁应该让步呢?所以说，公众对此产生热议，无非就是因为在教育小学生们诚实的道路上迈出的艰难的步伐，试想，连自己内心的法则都不能遵循的话，就遁论什么礼义廉耻和忠孝节义了。从公众的反应可以看出人们关注的不是问题本身，而是隐藏在中国教育背后的隐患。

中国的小学教育往往充斥着那些不合实际的救人模式，司马光砸缸，黄继光堵抢眼，诸如此类的话题无疑让学生们感觉自己的生命重要性远远没有别人的重要，而当他们进入社会之后往往又是另外一种景象，直接导致了价值观的扭曲和人格的分裂，因为学校教育是一张皮，社会实际又是一张皮，这不能不说就是中国教育的悲哀所在。小学原本就是天真无邪的年纪，应该教育的应该是如何玩耍，如何进行小公民的教育，如何进行公民基本价值观的教育，如何从人性的本来面目出发去教育他们成为祖国的良好栋梁之才。

同时，“孔融让梨”答案有标准的，老师按照标准答案判错本身是没错的，因为这是教育本身的价值观。但言外之意是教育尤其是语文教育原本就不应该具标准答案的说法，因为语文总是主观居多的成分在，对于“孔融让梨”这样的题目应该做的是开展所谓的“头脑风暴”，进行所谓的公开讨论，只要小学生们言之有物，就不能算错误，而在锻炼学生们表达能力的同时也起到了教育的终极目的，这才是问题的核心症结所在。

多年来，我们一再倡导所谓的素质教育，但素质教育的真谛乃在于真实人格的培养和健全素质的提升，即社会公民的培养，而不是在一些“已经死了”的价值观之下徘徊，尤其是不能在语文标准答案的阴影中教育一些不合时宜的公民。 (长江网 王传言)