3月27日，胡润研究院与兴业银行联合发布《2012中国高净值人群消费需求白皮书》显示，目前中国个人资产在600万元以上的高净值人群达到270万人。胡润百富创始人兼首席调研员胡润表示：“虽然中国富豪的消费能力很大，但现在我感觉他们还在从富豪到新贵族转变的路上。”（3月28日《京华时报》）

西谚云：“三日可为富豪，三代方成贵族”。目前，我国已进入一个重新积累财富的新阶段，改革开放让一部分人先富起来，他们的个人金融资产和投资性房产等可投资资产较高，关注旅游、养生保健、子女教育，手表、红酒等赠礼每年就要消费10多万元。单从拥有和支配财富的能力来看，这270万高净值人群的确算得上是富豪，不过，要想成为贵族，他们“才刚上路呢”。

富豪和贵族不单单是字眼上的区别，而是气质和素养的差距。美国老牌贵族、社会学家尼尔森·奥尔德里奇在《老钱：美国富人的精神起源》一书这样写道：老一辈的富人要求孩子们不仅仅需要懂得怎么花钱，怎么不费吹灰之力就能够得到巨额的财产，更要有一种勇气、胆识、忠贞、礼貌、谦恭，以及公平竞争的社会精神。胡润也指出“光靠金钱，永远无法批量制造贵族”，他对于中国的新贵族给出的定义是“他们创造了巨大财富，追求精致的生活品位，同时有慈悲之怀和荣辱之心。”。

事实上，中国人成为富豪的时间并不长，从他们身上，我们没有感受到“富而贵、贵而雅”的财富文化,看到的只有“一掷千金、奢侈享受”的暴发户心态。煤老板7000万元嫁女的炫富，富二代飙车伤人的跋扈，以及中国成为全球第一奢侈品市场的反讽，无不提醒着我们，270万富豪距离贵族还有不小的距离。当然，贵族的概念也许有不同的理解，但在笔者看来至少应该逾越以下三重境界。

第一重境界是合法致富。牟其中、黄光裕、周益明……截止2011年，胡润百富榜发榜12年共有24名“问题富豪”落马，行贿、资本市场相关问题和诈骗是富豪出问题的三大主因。君子爱财，取之有道，有些人为了发家致富，抱着侥幸心理，昧着良心赚钱，其财富背后将永远拖着一根“原罪”的尾巴，就像《百年孤独》中那个长出猪尾巴的孩子，永远走不出在法律面前惶惶然的“孤独”状态，自然不可能赢得人们的尊重。

第三重境界是实业报国。穷则独善其身，达则兼济天下。改革开放的设计路径就是“先富带后富，实现共同富裕”。然而，一部分富豪或沉迷于资本市场的投资炒作，充当制造楼市股市泡沫的急先锋，为自己带来财富的跳跃式增长，却不去想为社会创造价值和就业岗位，推动中国制造向中国创造提升。著名财经评论员叶檀指出，“企业家做出舍艰难的实体创业而一味游戏资本的另类选择，绝非中国经济之幸事。”就此而言，我们有必要重拾抗战时期工商业者的“实业报国”的精神。

第三重境界是投身慈善。慈善，似乎成为美国富豪的代名词。盖茨、巴菲特在全球掀起的富豪慈善活动，已有40名美国亿万富翁公开承诺将捐赠自己至少一半的财富。反观国内富豪，中华慈善总会的统计表明，我国拥有80%以上社会财富的富人，对慈善事业的捐赠小于15%；对于巴菲特慈善晚宴，一些受邀中国富豪竟然不敢赴宴。卡耐基说过，在巨富中死去是一种耻辱，如是看来，中国富豪要想走完到贵族的距离，兑现社会责任是最关键的一步。（张枫逸）