11月初，中国老年学学会授予如东县“中国长寿之乡”称号。至此，由该会评选的全国“长寿之乡”已达21个。记者从中国老年学学会了解到，“目前江苏还有5个县正联系申报‘中国长寿之乡’，其他省还有十几个在排队。”长寿区域本属稀缺资源，如此评下去，“长寿之乡”岂不遍地开花，失去其珍稀性？（《新华日报》11月16日 ）

因为涉及经济利益和地方政绩，所以文化资源也成为热门资源，被各地争抢得不亦乐乎。这些年甚嚣尘上的名人故里之争、三字经的作者归属、孙猴子被考证出好几个出生地事件，都是这场“文化混战”的有力佐证。至于文化的内涵和保护，则很少有人问津。

如果说名人故里之争还多少披着一层文化的遮羞布，那么“长寿之乡”的争抢，就沦为赤裸裸的急功近利，属于利益驱动的产物。申报者当然是为了获得文化名片，所以才像追求GDP那样追求“长寿之乡”的评选和宣传；另一方面，这种评选是要收费的，虽然组织评选者再三表白说“收费并不影响评审的权威和公正”，但实际上越来越多的申报和越来越多的“长寿之乡”头衔的发布，就足以说明一切。

由是观之，这是一种典型的文化折腾。这种文化折腾，对于已经跨入老龄化社会的我国来说，不是什么好事情。当“长寿”成为一种地方政府炒作的劳民伤财的噱头，对于老龄化事业的关注和投入就越减少。

资料显示，我国“长寿不健康”的状况十分严重，老人生活自理能力明显偏低，“失能老人比例和照护服务压力超过世界上任何国家”。中国老龄产业协会副会长张修学最近在《人民日报》撰文说，“我国当前失能老人达到3300万，本世纪中叶将接近1亿。”老龄化社会到来，诸多难题需要破解，将有限的资源和财富投入到提高老龄化社会质量、强化养老社会保障上来，比一个长寿之乡的名号重要得多。只不过，前者投入巨大却短时间内很难见到效益，而后者的“功利效应”却能立竿见影。这便是问题的关键。(陈一舟）