广州拟建立保护见义勇为人员权益的工作机制，要求相关部门出台涉及提高奖励慰问抚恤金等措施。目前已出台意见稿，将根据见义勇为人员的英勇程度、贡献大小、伤残程度等分设不同级别的奖励慰问金，而对见义勇为牺牲人员遗属最高颁发抚恤金50万元。（9月25日《广州日报》）

　这几年，各地见义勇为奖励机制纷纷出台。必须承认的是，见义勇为是良好道德的体现，政府应当给予表彰或嘉奖。树立正面榜样，也能够起到道德拯救的社会效益。

　面对道德的不断滑坡，对见义勇为进行物质化的护航，无疑值得称道。但首先必须认知的是，当今社会道德的某些缺失已不可回避，提高见义勇为奖励金恰恰折射了社会道德的衰朽。曾经出台过，不鼓励在不能保障自身安全的情况见义勇为的相关政策；而今又以“重金”来对见义勇为者以资鼓励。二者貌似不存在内在的悖论，然“重奖之下，必有勇夫”。当辅以金钱激励人心，见义勇为的事迹完全可能发展成一项“重金打擂”的大戏。

　必须承认的是，见义勇为的确需要政府、社会的肯定和支持。而如今不断提高奖励金额，当然可以激励民众积极参与的冲动心理。但需要指出的是，社会的正义感是道德素质与正义感的召唤，本该如“路见不平，拔刀相助”般自觉参与，而绝非职能部门重奖之下的利益驱使。道德滑坡之下的人心重建，奈何以钱驱之，似乎道德生存已赖于金钱的支撑？道德的冷暴力与围观的冷视线，依靠重奖机制，真能获得救赎吗？

　不断提高见义勇为的奖励金额，或许会让高尚正义感的自觉使然，变成光明正大的铜臭招募。这种政策的实施，在肯定之外，我们不得不提醒制定者，不能将奖励与美德本末倒置。道德的勇气与实践，更多的需要道德生态的涵养，而非让道德货币化。道德生态与自然生态一样，一旦被破坏，贻害无穷。只有让国民在精神上得到成长，才能挽救道德的丧失局面，而非以社会招募打擂勇士的方式来拯救。

　对此，或许可以学习国外的表彰方式，他们着眼道德生态的良性发展，而非拯救一时之需：日本授予见义勇为者“荣誉市民”级别奖励，英国、澳大利亚等都设立了司法辅助的“太平绅士”制度。虽然荣誉不能给予殷实的切实利益，但保护了“见义勇为”这一美德的神圣感与价值感，保护着道德生态的良性循环。毕竟，见义勇为不是见利勇为。

　一个社会的美德与义举，需要倚靠重金悬赏来激励，本就是令人脸红的现象。再者，意见稿中将见义勇为者的英勇程度、贡献大小、伤残程度作为奖励的级别，难道是要将“勇士打擂”的鼓励机制大告天下？这明显是在将美德进行市场化的扭曲。（萧轶）