一项网络调查显示，4881名投票网友中58.1%的人表示中秋节不能回家陪父母。民俗文化专家、华东师范大学教授田兆元建议，人们应该用“大节日”的观念来看待传统节日，“节日不只是一天，比如古人过端午，从五月初五到二十，半个月都是端午季，现在也可以提‘端午季’、‘中秋季’，这样，节日的时段和文化就拓展了，给了人们更多团聚的机会。”（9月12日《扬子晚报》）

　一方面，中秋节日的价值就在于这个节日为人们提供了一个团圆的时间。但另一方面，随着社会生活的变化，越来越多的人在三天的假期内很难及时赶回家。所以，如今的中秋节面临一个尴尬：不能提供团圆机会的中秋节还是中秋节吗？

　为此，专家提出了延长中秋假期的建议，这个建议本来有些靠谱，如果中秋假期可以延长，那么人们就有更多的时间可以回家。可遗憾的是，这位专家所谓的延长中秋假期只是一个空洞的“中秋季”概念，意思是大家不必纠结于中秋这一天是否回家，可以把一段时间内的团聚都看成是中秋团聚。如此，岂不是解决了中秋不能团聚的尴尬？岂不是拯救了中秋的节日内涵？反正团聚发生了，管它在具体的哪一天呢？

　如此说法，看似有理，其实只是一种障眼法。人们所纠结的不能回家，并不是任何时段都不能回家，而是节日不能回家，这种节日的不归，让人有种失落感与孤独感。如果不正视这个问题，以节日稀释、注水的方法实现过节，于事无补。假如没有了节日的特定性，以及过节的集体性，节日也就不复存在。所以，爱情天天有，但七夕最动人，思念天天有，但清明最伤心。

　所以，专家的建议其实跟公众诉求有些“南辕北辙”。在公众看来，中秋不能团聚背后的原因是多样的：法定的假日不够多，来不及赶回家，社会的流动性越来越大，而家庭在一起生活的成本却越来越高，当一个年轻人需要靠啃老才买得起房子时，他怎么能有能力把父母接到身边生活？对此现实问题，专家不仅视而不见，反而轻描淡写地给出了一个“中秋季”的过法。正是这种诉求与回应的偏差，导致了“中秋季”建议遭到了舆论的白眼。难道专家不知道很多人的节日是没有保障的，很多人都在加班，更不用说什么“中秋季”。其实，专家倒不如呼吁多放几天假来得真实一些，即使这个建议也不太可能实现，但至少给人以务实的感觉。相对而言，“中秋季”的建议太像是画饼充饥了。 （李劭强）