电视剧《潜伏》(资料图)
从上世纪80年代开始,中国电影有了人性化的诉求,在侦破片和惊险片中,公安局长开始患上胃病,侦查员则要面对妻子无休止的责难和不理解。90年代后,这种人性化追求有了更复杂的形式,谍战片的主人公一改以往的高大全形象,有了弱点有了欲望,主人公的爱恨纠葛,常常占据了大部分篇幅。
有观众认为,《潜伏》中的政治气味甚至淡化到了它会被当作职场教育片的地步。而《黎明之前》也彻底颠覆了以往反特片脸谱化的系统,比如反派人物陆军情报第八局局长谭忠恕,他身为国民党情报高官,其实仅在职务行为中是个反派,抛开职业他是个极好的男人,对妻子关爱,对信仰忠诚,对兄弟仗义。
可见,随着时代的进步和发展,以往反特片中一面倒的政治立场,也演变得立体和客观起来。
谍战剧让中国影视回归信仰
新世纪的谍战片,不管剧情怎么变化,不管人物关系如何复杂,都有一个共同的特点,就是信仰。
《潜伏》中有一句经典的话:“信仰是无底的深海。”《黎明之前》同样是关于信仰的。《风声》影片结尾是一段中共地下党员(已牺牲)的旁白:“老鬼不是一个人,他们是一种精神,一种信仰。”信仰,这是一个特殊的名词,也是现代社会最缺乏的东西之一,著名影视研究学者、中国社科院新闻与传播研究所研究员时统宇认为:“中国影视高扬起了信仰的旗帜,进入了信仰时代。”
时统宇说:“中国影视回归信仰,至少有这样两点启迪:一,现实中的种种丑恶现象有其深刻的信仰危机原因。二,我们开始了中国式大片的人间正道——用一个感人的故事去演绎中国精神。当我们这个民族在整体和远景范畴上不差钱的时候,我们需要有信仰、精神、意义来内聚力量,鼓舞斗志,引领风尚。而在这其中,影视产品所起到的作用独到而独特,我们需要在信仰的层面从头起航。”
谍战电影大片《风声》导演高群书说,如今中国电影极度缺乏主流价值观,而谍战片或反特片所代表的,正是这个时代缺失、又急需的主流价值观——一种信念和坚持。他认为,作为一种新的类型片,谍战才刚刚开始。
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